Tabla de comparación de las confesiones de fe históricas: Capítulo 13

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Westminster, Declaración de Saboya y Londres 1689. De la Santificación 1. Aquellos que son llamados y regenerados de manera efectiva, teniendo en sí un corazón nuevo y un nuevo espíritu, son santificados aún más, real y personalmente, por la virtud de la muerte y resurrección de Cristo, por su Palabra y Espíritu que habitan en …

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Tabla de comparación de las confesiones de fe históricas: Capítulo 12

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Westminster, Declaración de Saboya y Londres 1689. De la Adopción Todos aquellos que están justificados, Dios lo respalda, en y para su único Hijo Jesucristo, para hacer parte de la gracia de la adopción: por lo cual son tomados en el número y disfrutan de las libertades y privilegios de los hijos de Dios; que …

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Tabla de comparación de las confesiones de fe históricas: Capítulo 11

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Westminster, Declaración de Saboya y Londres 1689. De la justificación 1. A los que Dios llama eficazmente, también los justifica gratuitamente: no infundiéndoles justicia, sino perdonando sus pecados, y teniendo en cuenta y aceptando sus personas como justas; no por nada obrado en ellos, o hecho por ellos, sino solo por causa de Cristo; no imputando …

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Tabla de comparación de las confesiones de fe históricas: Capítulo 10

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Westminster, Declaración de Saboya y Londres 1689. Del llamamiento eficaz 1. A todos aquellos a quienes Dios ha predestinado a la vida, y solo a éstos, se complace en llamar, en su tiempo señalado y aceptado, eficazmente, por su Palabra y Espíritu, para salir de ese estado de pecado y muerte en que se encuentran por naturaleza, a …

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Tabla de comparación de las confesiones de fe históricas: Capítulo 9

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Westminster, Declaración de Saboya y Londres 1689. Del libre albedrío 1. Dios ha dotado a la voluntad del hombre de esa libertad natural, que no es forzada, ni por ninguna necesidad absoluta de la naturaleza determinada al bien o al mal. 1. Dios ha dotado a la voluntad del hombre con esa libertad natural y el poder de actuar por …

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Tabla de comparación de las confesiones de fe históricas: Capítulo 8

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Westminster, Declaración de Saboya y Londres 1689. De Cristo Mediador 1. A Dios le agradó en su propósito eterno elegir y ordenar al Señor Jesús, su Hijo unigénito, para que fuera el Mediador entre Dios y los hombres, el profeta, el sacerdote y el rey; la cabeza y Salvador de la Iglesia, el heredero de todas …

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Tabla de comparación de las confesiones de fe históricas: Capítulo 7

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Westminster, Declaración de Saboya y Londres 1689. Del pacto de Dios con el hombre 1. La distancia entre Dios y la criatura es tan grande, que aunque las criaturas razonables le deben obediencia como su Creador, sin embargo, nunca podrían tener ningún fruto de él, como su bienaventuranza y recompensa, sino por alguna condescendencia voluntaria de parte …

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Tabla de comparación de las confesiones de fe históricas: Capítulo 6

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Westminster, Declaración de Saboya y Londres 1689. De la caída del hombre, el pecado y su castigo 1. Nuestros primeros padres, comienzan seducidos por la astucia y las tentaciones de Satanás, pecaron al comer el fruto prohibido. Dios se complació en permitir este pecado de su manera, de acuerdo con su sabio y santo consejo, habiéndose propuesto ordenarlo para …

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Tabla de comparación de las confesiones de fe históricas: Capítulo 5

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Westminster, Declaración de Saboya y Londres 1689. De la providencia 1. Dios, el gran Creador de todas las cosas, sostiene, ordena, dispone y gobierna todas las criaturas, acciones y cosas, desde las más grandes hasta las más pequeñas, por su sapientísima y santa providencia, según su infalible presciencia, y el libre e inmutable consejo de su propia voluntad, …

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Tabla de comparación de las confesiones de fe históricas: Capítulo 4

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Westminster, Declaración de Saboya y Londres 1689. De la creación 1. Agradó a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, por la manifestación de la gloria de su eterno poder, sabiduría y bondad, en el principio, crear o hacer de la nada el mundo, y todas las cosas que hay en él, ya sean visibles o invisibles, en el espacio de …

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